Conte du petit Chaperon rouge revisité pour ados et adultes connectés. Cette version moderne et optimiste fait sortir du bois ces objets initiatiques que sont nos écrans. Pourtant simples outils de partage, ils exposent prématurément les jeunes à la dépendance aux réseaux et aux expériences du danger. Etre dévoré ou ne pas l’être ? Une question de ouf !
Tout tient globalement dans cette phrase de Guy Corneau :
« La plupart des contes évoquent le meilleur de soi. Ils décrivent les épreuves que des héros et des héroïnes doivent traverser pour entrer en possession d'un trésor. Fait notable, le fameux trésor que l'on ne découvre qu'après un long parcours initiatique ne se trouve souvent nulle part ailleurs que chez soi. ». Extrait de son livre "Le meilleur de soi" [Editions J’ai Lu].
Wesh le Loup est écrit à l’attention des jeunes générations assoiffées de tout connaître d’une traite, tout comprendre sans forcément apprendre et impatientes d’exister par clonage virtuel. Constatant que très rarement ils n’appuient sur pause de ce smartphone, qui prolonge continuellement leurs dix doigts, il m’est apparu que je pouvais apporter mon petit grain de sable à ce rouage sans freins. D’autant que ce sont les générations de leurs parents et grands-parents qui ont inventé et créé cette sacrée petite fenêtre rectangulaire ! Pas de quoi être fiers en somme : je leur devais bien toutes mes excuses au travers de Wesh le Loup…
Il n’est donc pas question de les sermonner et encore moins de les rendre responsables de la situation. Il est question (à eux de trouver leurs réponses…) de leur apporter des éléments de réflexion.
Sous les traits du Petit Chaperon Rouge, une adolescente contemporaine voit le monde au travers de son smartphone. Cette vision restreinte et formatée de son environnement va résonner entre elle et le public jusqu’aux limites d’une situation dramatique qui déclenchera la réflexion ultime : qu’est-ce que l’esprit critique ?
Mère-Grand et le Loup, personnages réels et fictifs, hors du temps et du monde nouveau, doivent être les piliers de la réflexion du Petit Chaperon Rouge.
Le Petit Chaperon Rouge est très actuel, elle parle comme sa génération et le fait avec saveur : ce sont ses mots et ses expressions qu’elle utilise pour échanger avec Mère-Grand qui, menant une vie à la "baguette", tente de minimiser leur espace intergénérationnel. C’est aux adultes de s’adapter, pas l’inverse. Quant au Loup, il parait tellement « has been » qu’aucun dictionnaire ne lui serait utile : mais est-il réellement celui que l’on croit ?
Le Petit Chaperon Rouge représente résolument l’avenir, mais qu’elle ne pourra construire seule.
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